文言文断句
方法：
1.找名词（或代词)
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语、宾语和定语，因此找出文中反复出现的名词或代词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然后再考虑什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效果。以此为突破口，断句就比较容易了。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
2.找虚词
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。
⑴句首的语气词：“其、盖、今、斯、唯、盍、夫、且夫、至若、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；
⑵句末语气词：“也、矣、（与）欤、哉、（邪）耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。
⑷有些常用在句首的关联词：
如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；
⑸常在句首的时间词：
如“顷之”“向之”“未几”“已而”“久之”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
3.找顶真，对偶，排比等
修辞顶真是文言文中常见的形式，句子前后相承，按顶真句式来考虑句读，又为我们断句提供了方便。
对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这可供我们断句时参考。
4.找总分。如“总、凡”等。
5.找引文(对话)
文言文中，有一些明显的对话、引文标志，如：“曰” “言”“云”等。根据这些标志，很容易找到一些断句的地方。
不过，这里要注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
六、借助句式特点及固定结构断句
文言文中有很多特殊句式： …者…也，是典型的判断句式；为…所…、受……于……等，是典型的被动句式；
二、短文断句练习
1．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗，人以为妄。余以为，八 家 与 少 陵 复 生 必 有 低 首 俯 心而 遵 其改 者 必 有 反 复 辩 论 而 不 遵 其 改 者 要 之 择 摘 于 字 句 间 虽 六 经 颇 有 可 议 处 固 无 劳二 公 之 舍 其 田 而 耘 人 之 田 也。
(选自袁枚《随园诗话》)
2．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟 咏 之 间 吐 纳 珠 玉 之 声 眉 睫 之 前 卷 舒 风 云 之 色 其 思 理 之 致 乎 故思 理 为 妙 神 与 物 游 。
(选自刘勰《文心雕龙》)
3．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
古 之 君 子 其 责 己 也 重 以 周 其 待 人 也 轻 以 约 重 以 周 故 不 怠 轻 以 约 故 人乐 为 善 。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。
(节选自韩愈《原毁》)
4．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其 后 又 以 剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，凡是此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
5．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心如日月，其诗如日月之光。故 每 诗 以 人 见 人 又 以 诗 见使 其 人 其 心 不 然 勉 强 造 作 而 为 欺 人 欺 世 之 语 决 不 能 欺 天 下 后 世 究 之 阅 其 全 帙其 陋 必 呈。其人既陋，其气必苶，安能振其辞乎？
(选自叶燮《原诗》，有删节)
6．用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。(限6处)
传记所载曾皙待其子参不慈，至 云 因 锄 菜 误 伤 瓜 以 大 杖 击 之 仆 地 孔 子 谓 参 不 能 如 虞 舜小 杖 则 受 大 杖 则 避 以 为 陷 父 于 不 义 戒 门 人 曰 参 来 勿 内。予窃疑此事，殆战国时学者妄为之词。且曾皙与子路、冉有、公西华等侍坐，有“浴乎沂，风乎舞雩”之言，独蒙“吾与”之褒，则其为人之贤可知也。有子如此，而几置之死地，庸人且犹不忍，而谓皙为之乎？孟子称曾子养曾皙酒肉养志，未尝有此等语也。
(节选自洪迈《容斋随笔》)
7．用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。
盖香山主于用意，用意则属对排偶，转不能纵横如意；而出之以古诗，则惟意所之，辨才无碍。且 其 笔 快 如并 剪 锐 如 昆 刀 无 不 达 之 隐 无 稍 晦 之 词 工 夫 又 锻 炼 至 洁 看 是 平易 其 实 精 纯。
(赵翼《瓯北诗话》卷四)
8．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！初，春 申 君 之 说 秦 昭 王 及 出 身 遣 楚 太 子 归 何其 智 之明 也 后 制 于 李 园 耄 矣 当 断 不 断 反 受 其 乱 。春申君失朱英之谓邪？
9．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
儒者博而寡要，劳而少功，是 以 其 事 难 尽 从 然 其 序 君 臣 父 子 之 礼 列 夫 妇 长 幼之 别 不 可易 也 墨 者 俭 而 难 遵 是 以 其 事 不 可 篃 循 然 其 强 本 节 用 不 可 废 也 。
10．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待 父 母 而 学 者 也 听 父 母 之 教 今子 欺 之 是 教 子 欺 也 母 欺 子 子 而 不 信 其 母 非 以 成 教 也。”遂烹彘也。
11．用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)
然诸子之论，各成一家，自前世皆存而不绝也。夫 王 迹 熄 而 诗 亡 离 骚 作 而 文 辞 之 士兴 历 代 盛衰 文 章 与 时 高 下 然 其 变 态 百 出 不 可 穷 极 何 其 多 也。自汉以来，史官列其名氏篇第。而藏书之盛，莫盛于开元。其著录者，五万三千九百一十五卷，而唐之学者自为之书者，又二万八千四百六十九卷。呜呼，可谓盛矣！
12．用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。
天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 先 其 无 以 易 之 柔 之 胜 刚 弱 之 胜 强天 下 莫 不知 莫 能 行。是以圣人云：能受国之垢，是为社稷主；能受国之不祥，是为天下王。
13．用斜线(/)给下面的文言文断句。
管 宁 华 歆 共 园 中 锄 菜 见 地 有 片 金 管 挥 锄 与 瓦 石 不 异 华 捉 而 掷 去 之 又 尝 同 席读 书 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 宁 割 席 分 坐 子 非 吾 友 也。
三、小故事断句练习
14．给下面的短文断句。
颜回不迁怒不贰过
(颜)回 年 二 十 九 发 尽 白 蚤 死 孔 子 哭 之 恸 曰 自 吾 有 回 门 人 益 亲 鲁 哀 公 问 弟 子 孰为好 学 孔 子 对 曰 有 颜 回 者 好 学 不 迁 怒 不 贰 过 不 幸 短 命 死 矣 今 也 则 亡。
(节选自《史记·仲尼弟子列传第七》)
15．给下面的短文断句。
为人大须学问
(唐) 太 宗 谓 房 玄 龄 曰 为 人 大 须 学 问 朕 往 为 群 凶 未 定 东 西 征讨 躬 亲 戎 事 不 暇 读书 比 来 四 海 安 静 身 处 殿 堂 不 能 自 执 书 卷 使 人 读 而 听 之 君 臣 父 子 政 教 之 道 共 在 书内 古 人 云 不 学 墙 面 莅 事 惟 烦 不 徒 言 也 却 思 少 小 时 行 事 大 觉 非 也
16．给下面的短文断句。
任末好学勤记
任 末 年 十 四 时 学 无 常 师 负 笈 不 远 险 阻 每 言 人 而 不 学 则 何 以 成 或 依 林 木 之 下编 茅 为 庵 削 荆 为 笔 刻 树 汁 为 墨 夜 则 映 星 望 月 暗 则 缕 麻 蒿 以 自 照 观 书 有 合 意 者 题其 衣 裳 以 记 其 事 门 徒 悦 其 勤 学 更 以 净 衣 易 之 非 圣 人 之 言 不 视 临 终 诫 曰 夫 人 好 学虽 死 犹 存 不 学 者 虽 存 谓 之 行 尸 走 肉 耳
17．给下面的短文断句。
孙权喻吕蒙读书
初 权 谓 吕 蒙 曰 卿 今 当 涂 掌 事 不 可 不 学 蒙 辞 以 军 中 多 务 权 曰 孤 岂 欲 卿 治 经 为博 士 耶 但 当 涉 猎 见 往 事 耳 卿 言 多 务 孰 若 孤 孤 常 读 书 自 以 为 大 有 所 益 蒙 乃 始 就 学及 鲁 肃 过 寻 阳 与 蒙 论 议 大 惊 曰 卿 今 者 才 略 非 复 吴 下 阿 蒙 蒙 曰 士 别 三 日 即 便 刮 目相 待 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 肃 遂 拜 蒙 母 结 友 而 别
18．给下面的短文断句。
陆游筑书巢
吾 室 之 内 或 栖 于 椟 或 陈 于 前 或 枕 籍 于 床 俯 仰 四 顾 无 非 书 者 吾 饮 食 起居 疾 病 呻吟 悲 忧 愤 叹 未 尝 不 与 书 俱 宾 客 不 至 妻 子 不 觌 而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也 间 有 意 欲起 而乱 书 围 之 如 积 槁 枝 或 至 不 得 行 则 辄 自 笑 曰 此 非 吾 所 谓 巢 者 耶 乃 引 客 就 观 之客 始 不 能 入 既 入 又不 能 出 乃 亦 大 笑 曰 信 乎 其 似 巢 也
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