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安徽省百校论坛2017届高三第二次联考  

2016-12-14 22:44:21|  分类: 高三试卷 |  标签: |举报 |字号 订阅

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安徽省百校论坛2017届高三第二次联考

 

语文试题

 

考生注意:

1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。考试时间150分钟。

2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。

3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。

第Ⅰ卷  阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成13题。

村落是传统社会最基本的单位之一,是先民们在日常的生产生活过程中逐渐累积各种经验而形成的一个多元的文化复合体。长期以来,传统村落文化研究缺乏学科意识,成为各个学科抢占“地盘”的场域。许多本属于传统村落的文化现象被其他学科从各自不同角度予以研究。比如,传统村落中的宗祠庙宇,为民族学、建筑学等学者所关注;婚姻方面的风俗,被民俗学、社会学着重研究;古老的祭祀、信仰等,又被纳入宗教学、人类学、民族学等研究视野;传统村落是中华文化发展的源头,大量的文物发掘吸引了考古学的参与;传统村落文化的悠久历史,更是历史学历来着重关注的对象。众多学科的关注并运用各学科专业知识和方法开展研究,的确取得了一系列可观的成就。例如,从历史的角度出发,集中关注村落的形成,追溯村落的起源,试图构拟村落的历史;从经济的角度出发,试图描述传统村落社会的生活图景;等等。不过,相对于传统村落文化而言,这些研究显得有些支离破碎。

村落本身是一个特定范围的社会单元,乡民们在生产生活过程中形成了相应的文化。这些文化是一个整体性很强的复合型文化,即传统村落文化是一个完整的文化复合体,各种文化本身完好地融入一个完整的传统村落中,任何一个方面的缺失都是不完整的。因而,研究传统村落文化,无论从建筑学、考古学、经济学、历史学、哲学、民俗学、社会学、人类学等哪个方面入手,都只是涉及了传统村落文化中的一个方面或若干方面,而不能代表传统村落文化的全部。传统村落文化不属于现有的任何学科范畴,因而,重视传统村落文化的研究,尤其应重视传统村落文化学术体系的构建。也只有构建了传统村落文化的学术体系,传统村落文化才能不被肢解并进入独立发展的阶段。

传统村落文化作为一个复合型的文化体系,针对它的研究需要复合型人才。这种复合型人才,不但要知晓而且还需打破诸如历史、宗教、经济、建筑等学科的界限,能够进行全面深入的研究。

传统村落文化不像精英文化那样被保存在典籍里,它是一种“活态”文化,是乡民现实生活的一部分,是乡民代代相传的生活文化。这种生活文化口耳相传,没有文字记载,就需要研究者亲自深入村落,对村落进行全方位的生活体验与调研。要研究好传统村落文化,还不能只局限于某一个村落或某一个地区的村落。各地的村落环境不同,风俗各异,所谓“十里不同风,百里不同俗”,它们所具有的不同特征需要我们认真研究和发现。当然,传统村落也具有一定的相似性。费孝通先生曾指出:“人文世界是具有一致的共相的,社会人类学就是要把人文世界从对个别的观察里把共相说出来。”所以,研究传统村落文化,我们应该揭示出中国传统村落文化的“共相”,即普遍规律与内在特征,并在揭示规律的同时,重视它们各自的特征。

综上所述,对传统村落文化的研究者而言,不仅要具备较丰富的理论知识,而且必须深入村落,身体力行地参与体味村落的生活与调研;不仅要读万卷书,还要行万里路。只有这样,才有可能深入把握传统村落文化的内核和个性特征。

(摘编自黄彦弘《重视对传统村落文化的学术研究》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.作为传统社会最基本单位之一的村落,是一个多元的文化复合体.其中,宗祠庙宇、婚姻风俗最能代表传统村落文化。

B.众多学科关注并运用备学科专业知识和方法研究传统村落文化,虽取得了较大的成就,但这些研究显得有些支离破碎。

C.传统村落中的祭祀、信仰等文化成为宗教学、人类学、民族学等学者研究的对象,传统村落中出土的文物是考古学学研究的对象。

D.村落本身是一个特定范围的社会单元,而悠久的传统村落文化则是历代乡民们在长期的生产生活过程中形成的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.任何学科如果仅仅从自己学科的角度来研究传统村落文化,都只是研究了传统村落文化的一鳞半爪。

B.传统村落文化不属于现有的任何学科范畴,因而要构建传统村落文化学术体系,这样就能对它进行全面的研究.

D.研究传统村落文化不能只坐在书斋里,而是要亲自深入到村落中去,全方位地体验和调研乡民们的生活。

D.文中引用费孝通的话,证明作者的观点,即各地的村落文化具有不同的特征,但也具者一定的相似性。

3.根据原文内容,下列说法不正确的-项是

A.长期以来,传统村落文化研究缺乏学科意识,要研究传统村落文化,就要揭示出传统村落文化的普遍规律与内在特征,也应重视它们各自的特征。

B.传统村落中的建筑、风俗、祭祀、信仰等乡民们在生产生活过程中形成的文化部不是单独存在的,而是完好地融为一体,呈现出一个完整的文化复合体。

C.以前对传统村落文化的某部分进行研究,只要具有与之相应的某学科的知识就可以;如果要对传统村蒋文化进行全面深入的研究,就需要复合型人才。

D.研究传统村落文化的人不仅要读万卷书,因为传统村落文化大量被记载在典籍中;而且还要行万里路,因为不能只去研究某一个村落或某一个地区的村落。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成46题。

记者:首先祝贺你斩获国际安徒生奖。请问你如何看待这个奖项?以安徒生命名这个大奖是否意味着对经典儿童文学传统的一种接续?

曹文轩:中国儿童文学大河的源头之一就是安徒生,中国儿童文学的躯体里流淌着安徒生的血液。这鲜艳而纯净的血液一直滋润着中国的儿童文学。但是,现在儿童文学创作领域似乎有一种趋向,就是安徒生的种种品质和情调,比如忧伤、美感、悲悯、纯净、高雅,正从儿童文学的文字世界中褪去,代之而起的是喧哗、热闹、空洞的傻笑。中国一些有影响力的知识分子,习惯于把过去一些值得怀念的美好东西摧毁掉。他们认为安徒生是可以怀疑的,要往安徒生脸上吐唾沫。好在,更多的人——包括我在内,认为安徒生是活着的,还活在他的作品里,他的作品以及他的人文精神和文学精神依然是人类所需要的,甚至是必需的。“国际安徒生奖”的设立以及在世界范围内广泛而巨大的影响,就是一个证明。

记者:安徒生奖颁奖词中提到你的作品“书写了关于悲伤和苦痛的童年生活”。其实童年记忆对于很多人来说是幸福与快乐的,可为什么你更愿意选择书写悲伤与苦痛?

曹文轩:我小的时候很贫穷。当时中国的农村发展很缓慢。自然灾害再加上人为因素,中国的经济状况不太好。但是,今天再回过头去看,我那样的一个童年,却给了我许多非常重要的生活积累。因为生活贫困,人人都满怀着真诚的爱。小时候的许多事至今仍在我头脑中留有极深的印象,这种艰苦生活是我提笔写作的一大原因,也是我今天创作的基础。

苦难主题确实是我作品的基本主题之一,这个主题不是凭空强加于我的文字的,而是我在对人性、存在、世界感知之后的切身体验,是我的一个判断。我相信这个判断是准确的。我并不拒绝苦难,实际上苦难是无法拒绝的。与其逃避它,不如接受它,永远在面对它的时候保持优雅的风度。与其仇恨它,不如面对它的时候抱有感恩之心。我愿意向我的读者传输这样一种对苦难的解读和态度。

记者:有的作家认为,儿童文学是写给小读者看的,因此内容浅显。我也感觉在儿童文学界似乎有一种“身份焦虑”,大家感到儿童文学还没有受到应有的重视。对此你怎么看?

曹文轩:从文学性来讲,儿童文学没有任何特殊性。它与一般意义上的文学所具有的元素和品质是完全一致的——儿童文学是文学。如果只有“儿童”没有“文学”,这样的儿童文学只会停滞于读者的童年,是根本无法跟随这个读者一路前行的。优秀的儿童文学可以让一个孩子在长大以后,甚至垂暮之年,都还念念不忘,都还受到其潜移默化的影响,所以优秀的儿童文学是可以伴随一个人的精神成长的。

一些儿童文学作家提出了“蹲下来写作”的概念。可是,大量被公认为一流的儿童文学作家对这种姿态都不屑一顾。怀特曾说:“任何专门蹲下来为孩子写作的人都是在浪费时间……任何东西,孩子都可以拿来玩。如果他们正处在一个能够抓住他们注意力的语境中,他们会喜欢那些让他们费劲的文字的。”蹲下,没有必要;儿童甚至厌恶蹲下来与他们说话的人,他们更喜欢仰视比他们高大的人的面孔。

(摘编自张键《以文为家,以笔为马——国际安徒生奖获得者曹文轩访谈》)

4.下列对材料的有关内容的分析和概括,正确的一项是(3分)(   

A.曹文轩认为安徒生儿童文学作品中 的忧伤、美感、悲悯、纯净、高雅的品质和情调一直影响着中国儿童文学,虽然有些人怀疑这一点。

B.曹文轩认为“国际安徒生奖”在世界范围内产生广泛而巨大的影响说明安徒生的作品及他的人文精神和文学精神仍然值得我们继承。

C.记者三次提问的侧重点分别是曹文轩获得国际安徒生奖、其作品的主题、儿童文学创作存在的问题,这体现了由重到轻的逻辑关系。

D.曹文轩认为儿童文学可以影响人的一生,因此进行儿童文学创作时,要注意其“文学性”,文学性强的才是优秀的,对儿童的影响力才大。

5.文中画线句子“安徒生脸上吐唾沫”的含意是什么?(4分)

6.曹文轩对自己的作品“书写了关于悲伤和苦痛的童年生活”是怎样认识的?请结合材料简要回答。(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成79题。

夹克衫

王溱

陈立这些日子燥的牙花子都肿了。

陈立是理发员,在市政府大楼里的理发室工作。

一天,吃了午饭,陈立坐在沙发上刚要眯眼休息一会儿,一个小伙领着一位穿着夹克衫的中年男人走进来。陈立定眼一看,是市长。以前在电视上见过。

这天陈立下班回家得到一个不好的消息,老婆查体发现肺上有块阴影。老婆哭了。第二天复查得知,是肿瘤,假不了,但良性恶性要活检才能最后确定。陈立立马觉得头都大了,无论怎样,手术避免不了。这一做手术,钱就会像流水般花出去。陈立的背上像压上了一尊石磨。

祸不单行,女儿所在的饭店经营不善,闭门歇业。女儿失业了。

陈立有些落魂失魄,拿着推子两眼分神,以至于被剪发的那位科长都看了出来,忙问怎么了?陈立说没事没事,只是昨晚睡得晚了,精神不好而已。人家科长不是好糊弄的,非要刨根问到底。陈立只好如实

科长说,我只负责透个信给你,最近市里一家私企马上要上市,他们那里的待遇非常高。你女儿如果能进这样的企业就好了。

科长给陈立留下了这个企业的名字,然后说你找找人帮忙,未必没希望。陈立说找谁好?科长说,当然级别越高越好。就看你的本事了。可我认识谁呀?陈立摊开两手说。远在天边近在跟前啊!科长看了看理发椅笑着说。

开口求市长吧,只有他能帮上这个忙。

陈立又不敢对市长开口。

那天市长突然接到一个电话。但那天市长的声音很大,陈立从言谈中听得出,因为一个属下要市长帮着给他的亲属安排工作,市长正对下属发火。放下电话,市长又对站在一旁的秘书说,以后记住,凡是找我办这种事的统统给我挡出去。八项规定说得多清楚了,还抱幻想。

陈立听了,庆幸自己没开口,否则一顿批评是少不了了。

中午市长又来了,依旧穿着那件深蓝色的夹克衫。陈立发现市长很喜欢穿那件夹克衫,除了炎热的夏天,夹克衫几乎不离身。有一次陈立给市长理完发,拿衣服时发现,衣领都有些发白了。陈立纳闷,市长怎么就不换件新夹克衫?

突然,陈立的手机响了。市长被铃声惊醒了,诧异地抬起头来望着陈立。对不起领导,我接个电话,是女儿的。陈立边说边按下键盘,秘书想上来阻挡,市长挥挥手让他退到一边。女儿的哭声传来了,陈立一下子收紧了心。陈立已经明白,女儿的哭声便是坏消息。果然,老婆的胃部又发现了阴影。

陈立的手颤抖着,声音也在颤抖,眼里的泪水在打转。

市长见陈立扣上电话,忙问,怎么回事?

陈立强忍着痛苦摇摇头说,没事,没事。继续拿起剪刀。

好了,先说你的事。市长一把扯下身上的围巾对陈立说。

真的没事。陈立的眼圈都红了。

别忍着。有什么困难说出来,我毕竟是市长,有些忙帮得上。

陈立哽咽着把老婆有病的事告诉了市长。

好了,我知道了。调车送陈立去医院。市长对秘书说。

您的头发——秘书迟疑着说。

我的头发怎么了,比病人还重要?别紧张,也别惊慌。有句话叫车到山前必有路,还有句话叫天无绝人之路。要有信心。市长拍拍陈立的肩头安慰道。

接下来发生的一切,是大圆满。陈立老婆在市里最好的医院,找了最好的医生做了肿瘤切除。女儿如愿进了那家私企。这一切都是市长关照的结果。

陈立和老婆商量,无论如何要感谢一下市长。怎么感谢也犯了难,市长缺什么?什么也不缺。陈立想起市长那件夹克衫。

市长坐在理发椅里看着陈立托着那件跟老婆跑了好几家商场买来的夹克衫,脸上露出了一丝笑容。好啊,谢谢你们。我收下了,我喜欢夹克衫。但要付钱。这是原则。你们帮我买来就是情谊,我收了就是领情。

后来陈立发现,市长还是一直穿着那件旧夹克衫。他悄悄问秘书,秘书告诉他,你知道那件夹克衫是谁给他买的?市长的母亲。老人家已经不在了,但市长一直不肯丢弃。

7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,正确的两项是(4分)(    )(   

A.小说运用倒叙的方式,开头写“陈立这些日子燥的牙花子都肿了”,设置了悬念,激起读者阅读的兴趣。

B.小说中的科长,是一位细心、富有同情心的人,他想帮助陈立解决困难,但爱莫能助,便告诉陈立去找市长。

C.市长听陈立接电话、诉说遇到的困难,以及市长叫秘书调车送陈立去医院,并安慰陈立,是故事的高潮部分。

D.小说写市长的秘书,虽寥寥几笔,但血肉丰满,一笔“想上来阻挡”,一笔“您的头发”,写出了秘书的个性。

E.小说写“陈立托着那件……夹克衫”,“托”字很传神,用夸张的手法,表现出它毕恭毕敬的神态和自感礼轻的心理。

8.小说中的陈立的主要性格特点是什么?请简要分析。(4分)

9.小说以“夹克衫”作标题,有什么用意?请结合全文简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成1013题。

韩公裔,字子扆,开封人。充康王府内知客。金兵犯京,王出使,公裔从行。渡河,将官刘浩、吴湛私斗,公裔谕之乃解。次磁州,军民戕奉使王云,随王车入州廨,公裔复谕退之。王之将南也,与公裔谋,间道潜师夜起,迟明至相,磁人无知者,自是亲爱愈笃。及兵退,张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。时渊自称伪官议者又谓邦昌不可信王怒将诛渊公裔曰神器自归天命也王遂受玺命公裔掌之公裔力救渊释其罪。

元祐后诏王入承大统,府僚谓金兵尚近,宜屯彭城。公裔言:“国家肇基睢阳,王亦宜于睢阳受命。”时前军已发,将趋彭城,会天大雷电,不能前,王异之,夜半抗声语公裔曰:“明日如睢阳,决矣。”既即帝位,公裔累迁武功大夫。

后以事忤黄潜善,适帝幸维扬,公裔丐去,潜善以为避事,遂降三官,送吏部。帝幸越,念其旧劳,召复故官,累迁至广州观察使。

公裔给事藩邸三十余年,恩宠优厚,每置酒慈宁宫,必召公裔。会修《玉牒》,元帅府事多放佚,秦桧以公裔帅府旧人,奏令修书官就质其事。俄除保康军承宣使,桧疑其舍己而求于帝,衔之。右谏议大夫汪勃希桧意,劾罢公裔,遂与外祠,在外居住,而帝眷之不衰。

桧死,即复提举佑神观,赐第和宁门西,帝曰:“朕与东朝欲常见卿,故以自近耳。”升华容军节度使,寻致仕。高宗既内禅,尝与孝宗语其忠劳,因诏所居郡善视之。乾道二年卒,年七十五,赠太尉,谥恭荣,官其亲族八人。高宗赐金帛甚厚。

公裔律身稍谨,不植势,不市恩,又敢与黄潜善、秦桧异,斯亦足取云。

(选自《宋史韩公裔传》,有删改)

【注】①康王:宋高宗赵构,南宋开皇帝。②张邦昌:北宋大。靖康之难后,被金国强立为“伪楚”皇帝。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(   

A.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

B.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救渊/释其罪/

C.时渊自称伪官议者/又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

D.时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可/信王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(   

A.吏部是古代六部之一,掌管文武官员的任免、升降、调动等,长官为吏部尚书。

B.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

C.内禅是一种君位传承制度,在世袭制王朝下,君主将君位禅让予其家族里的人,称“内禅”。

D.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、恭帝。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(   

A.韩公裔善于劝解。他在康王府任职,在出使途中有人争斗,经他劝说才和解;在磁州,军民作乱,影响康王,他又去劝退乱民。

B.韩公裔忠于职守。康王要继承皇位,有人建议去彭城躲金兵,韩公裔提议去开业基地睢阳,碰上恶劣天气,康王最终提取了韩公裔的意见。

C.韩公裔遭到权贵排挤。他得罪了黄潜善,被降官三级;秦桧让修书官向韩公裔咨询有关事情,被韩拒绝,有人迎合秦桧乘机罢免韩的官职。

D.韩公裔深得皇帝宠信。他恢复官职后,高宗因要经常见他,就安排他住得近一些;孝宗得知韩公裔的忠心和功劳后,下令优待韩公裔。

13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。  10分)

1)王之将南也,与公裔谋,间道潜师夜起,迟明至相,磁人无知者,自是亲爱愈笃。

2)公裔律身稍谨,不植势,不市恩,又敢与黄潜善、秦桧异,斯亦足取云。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成1415题。

酌酒与裴迪

王维①

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑②,朱门先达笑弹冠③。

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

[]①王维一生沉浮宦海,过着亦显亦隐的生活。②按剑:意为“结仇”。③先达:指有德行有学问的前辈。笑弹冠:笑侮后来的出仕者。

14.下列对这首诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(4分)(  

A.“白首相知犹按剑”写相知成仇,白首相知尚且如此,其他人就不用说了。

B.颈联描绘的清新明丽的画面与颔联所写的“势利”“凉薄”形成对照,又为尾联的抒情作铺垫。

C.尾联中的“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,“高卧”的含意是“躺着舒服”。

D.王维诗中的意境,多是恬淡、清幽、澄澈、自然的,但这首诗的意境似乎有所不同。

15.诗的首联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(7分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

1)陶潜《饮酒(其五)》中,写再精妙的语言,也不足以传达诗人复杂的感受的两句是:“                  ”。

2)杜甫在《登高》中用“                  ”两句,从空间、时间两方面着笔,把久客最易悲秋的复杂感情,融入诗句中。

3)苏轼《赤壁赋》中,写客人所吹的箫声使深谷中的蛟龙听了起舞的一句是:“         ”。

 

第Ⅱ卷  表达题

 

五、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点词语的运用,全都正确的一项是(3分)

①与做人一样,李天来对待实验同样谨小慎微。他说:“实验处理获得的数据是要用来指导生产的,不能有‘差不多’等情况出现。”

②我国反导技术研究尚处于起步阶段,还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内,用于担负本土防御任务。

③当前,超级计算机的应用方兴未艾,其应用涉及许多前沿领域,如IBM的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。

④豪斯德尔集成墙板,以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握,将环保、时尚、实用集于一种产品之上,投资者趋之若鹜。

⑤“人命至重,有贵千金”,在突发疾病、意外伤害面前,分分秒秒都生死攸关,救人性命是人的本能,但人们又常常束手待毙。

⑥美术设计是仁者见仁的事,不可能强求同一标准,美术本身没有同一标准,浙江大学对校门设计的不同意见不不妨则其善者而从之。

A.①④⑥    B.②③⑤    C.①④⑤    D.②③⑥

18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)(   

A.凭借低廉的劳动力成本,孟加拉的成衣业快速发展,吸引了大量知名品牌生产商的高度关注,孟加拉成为仅次于中国的世界第二大服装出口国。

B.有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园,对存在安全隐患的幼儿园要求停业整顿,如此,才能避免伤害孩子的事件不再发生。

C.环境保护部参照国际原子能机构的安全标准,完善核安全法规体系,优化官吏系统,独立有效地开展审评、检查和执法等监管活动。

D.我国优质医疗资源集中在城市,农村地区相对匮乏,很多患者去城市医院就医,致使城市大医院人满为患,推高了医疗费用和患者负担。

19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)(   

中华文明的发展    有阶段性,但没有间断和转移。我们居住的村舍下面,也许就是某个王朝宫殿的遗址;我们    走到哪里,都有一种挥不去、抹不掉的深沉历史感。     今天贫穷落后的地方,历史上也许一度鼎盛。一块石碑、一棵古树、一座山峰、一条河流,    是历史的见证,    有故事在民间流传,彰显着深厚的文化积淀。生于斯、长于斯的中华儿女,世世代代生息繁衍,在生活实践中自觉或不自觉地传承着中华文明,     不断赋予其新鲜气息。

                         

A     尽管       不管       如果       常常       /      而且

B         无论          / 往往          

C     固然       /      可能       大多       还是      

D     不仅       /      就是       常常       总是      

    20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分)

    酒中有一种物质叫做氨基甲酸乙醇,该物质被国际癌症研究中心列为可能致癌的物质。因此,   。饮酒还是要控制量,不要贪杯。那么,     ?世界卫生组织研究表明,一个体重为60公斤的成年人,每天喝4斤酒,是安全的。不过,值得注意的是,     ,加热的温度直接决定了安全饮用的范围。

21.下面是四川“成都武侯祠博物馆”标志的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100个字。  6分)

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六、写作(60分)

    22.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

要求:结合材料内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

 

安徽百校论坛2017届高三第二次联考

语文试卷参考答案

 

1A(“宗祠庙宇,婚姻风俗最能代表传统村落文化”的表述于文无据)

2B(“这样就能对它进行全面的研究”这个结论错误.原文是必要条件而非充分条件)

3D(“因为传统村落文化大量被记载在典籍中”的说法错误,原文说“传统村落文化不像精英文化那样被保存在典籍里”)

4BA“虽然有些人怀疑这一点”错,原文中是指有些人对安徒生怀疑,而不是怀疑安徒生对中国儿童文学的影响。C“这体现了由重到轻的逻辑关系”错,应是具有逐层深入,由点到面的好处。D“认为儿童文学可以影响人的一生”不太准确,应是认为优秀的儿童文学可以影相人的一生)

5.对安徒生的儿童文学作品表示鄙弃、厌恶之情。(分)

6.①悲伤和苦痛的童年生活是作者所经历过的现实生活,其作品是对现实生活的反映。(2分)②悲伤和苦痛的童年生活,不仅有悲伤和苦痛,也有真诚的爱。(2分)③这样写的目的是告诉读者苦难是无法拒绝的,要接受它,要永远以感恩之心和优雅的风度面对它。(1分)

7ACB“他想帮助陈立解决困难”错,小说中没有体现出这一点。另外“便告诉陈立去找市长”也不准确,只是暗示他去找市长。D“血肉丰满”分析不太准确,秘书这个人物血肉谈不上丰满。E“用夸张的手法”错,没用夸张;另外“自感礼轻的心理”也错,没有表现这种心理)

8.①有责任心,他为妻子的病、女儿的失业忧心如焚。②有感恩之心,买件夹克衫感谢市长的帮助。(每点2分)

9.①使小说结构严谨,夹克衫起线索作用。它把市长来理发室理发、陈立向市长诉说家事买夹克衫感谢市长等主要情节串连起来,形成完整的故事。(2分)②推动情节发展。陈立发现夹克衫衣领有些发白,为下文买件夹克衫感谢市长埋下伏笔,再引出一直不肯丢弃它的原因。(2分)③丰富了小说的情感,市长一直穿着母亲买的夹克衫,表现了市长对母亲深深的怀念之情。(2分)

10B(原文标点:时渊自称伪官,议者又谓邦昌不可信,王怒将诛渊,公裔曰:“神器自归,天命也。”王遂受玺,命公裔掌之,公裔力救渊,释其罪。)

11A(“文武官员任免”错,武官任免不是由吏部掌管)

12C(“被韩拒绝”于文无据)

13.(1)康王将要南行,和韩公裔谋划,从小路在夜间暗中起兵。从此康王对韩公裔更加亲近看重。(得分点:南、问道、潜、笃,各1分,句意1分)

2)韩公裔约束自己很严谨,不给别人好处以讨好别人,又敢和秦桧持不同意见,这也是可取的地方。

(得分点:律、市、异、斯,各1分,句意1分)

参考译文:

    韩公裔,字子扆,开封人。担任康王府内知客,全国军队侵犯京城,康王出使,韩公裔随行,渡过黄河,将官到浩、吴湛私下争斗,韩公裔劝说他们才和解。驻扎在磁州,军民残杀奉命出使的王云,跟随康王的车队进入州署,韩公裔又劝退他们。康王将要南行,和韩公裔谋划,从小路在夜间暗中起兵。从此康王对韩公裔更加亲近看重。等到金兵撤退,张邦昌派人和康王的舅舅韦渊曹来献传国玉玺,当时韦渊自称“伪官”,议论的人又认为张邦昌不能信任,康王生气,要杀韦渊,韩公裔说:“国玺自己回来,是天命。”康王于是接受国玺,命令韩公裔掌管。韩公裔尽力救韦渊,免去他的罪行。

    元佑皇后诏令康王进京继承帝位,府僚认为金兵还离得近,应驻扎在彭城,韩公裔说:“国家在睢阳创立基业,康王也应在睢阳受命。”当时前军已经出发,将前往彭城,恰好天上雷电大发作,不能前进,康王对此感到惊异,半夜高声对韩公裔说:”明天到睢阳,决定了。”继承帝位后,韩公裔多次升职袒任武功大夫。

    后来因事触犯黄潜善,正好皇帝是到维扬,韩公裔请求离职,黄潜善认为韩公裔回避事务,于是降官三级,送往吏部。皇帝来到越地,考虑韩公裔以前的功劳,召入朝廷恢复原来的官职,多次升官位至广州观察使。

    韩公裔在王府供职三十多年,得到的恩惠与宠爱很优厚,皇帝每次在慈宁宫置办酒席,一定召入韩公裔,碰上修撰《玉牒》,元帅府的事多数散失,秦桧因韩公裔是原来帅府的人,上奏让修书官前去咨询韩公裔有关的事情。不久授任韩公裔保廉军承宣使,秦桧怀疑韩公裔越过自己向皇帝请求,忌恨韩公裔。右谏议大夫汪勃迎合秦桧的意思,弹劾罢免韩公裔,于是让韩公裔担任地方祠掾官,在外地居住,但皇帝对他宠爱重视不减。

    秦桧死后,立即恢复掌管佑神观,赏赐府第在和宁门西,皇帝说:“我和太子想常见您,所以安排住得近一些。”升任华容军节度使,不久退休。高宗传位太子后,曾经和孝宗谈到韩公裔的忠诚和功劳,于是朝廷下诏韩公裔所居住的州郡厚待他。乾道二年去世,享年七十五岁,赠官太爵,谥号恭荣,络他的亲属八人授官,高宗赏赐金钱丝绸很优厚。

    韩公裔约束自己很严谨,不给别人好处以讨好别人,又敢和秦桧持不同意见,这也是可取的地方。

14(诗中“高卧”还有”隐居不仕”之意)

15.首句“酌酒与君君自宽”,表面上是说“君自宽”,其实,宽人即宽己,诗人胸中积愤懑,需与挚友一起借酒浇化;(4分)次句“人情翻覆似波澜”,则点出了世态炎凉,足见诗人心中愤激之情。(3分)(意思对即可,加点部分为关键处)

16.(1)此中有真意  欲辨已忘言  2)万里悲秋常作客  百年多病独登台  3)舞幽壑之潜蛟

17D(“谨小慎敲”,对琐细的事情过分小心谨慎,以致流于畏缩,用在①句中,不符合语境,宜改为形容做事认真细致,一点儿不马虎的“一丝不苟”。“相提并论”,把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待,多用于否定式。符合②句的语境。“方兴未艾”,形容事物正在发展,尚未达到止境,符合③句语境。“趋之若鹜”,形容许多人争着去追逐某些事物,含贬义。用在④句中感情色彩不符。“束手待毙”,比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。不符合⑤句的语境,应改为“有心无力”。“仁者见仁”,比喻因个体差异,对事物就会有不同的看法,在⑤句中使用恰当)

18CA句式杂糅,删去“的高度关注”或将“吸引”改为“引起”;B不合逻辑,删除“不再发生”之中的“不”;D搭配不当,可在第二个“患者”前加“加重了”)

19B

20.饮酒过量对身体不利(1分) 2)每天喝多少酒才合适呢(2分)(3)如果加热饮用(2分)

(意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)

21.标志整体是诸葛亮的纶巾造型,左右融合了汉字“川”与字母“C”,并融入水的动态形象。(3分,每个要素1分)说明了武侯祠的地域特点,勾起人们对诸葛亮,三国文化的记忆与联想,喻示三国文化如滚滚长江水,源远流长。(3分,每个寓意1分)

22.参照2016年高考作文评分标准,

【写作提示】

    参考立意角度:根据漫画画面,它既指书本里面的风景,也指书本外面自然风景。书本里的绵羊奔向书书本外面的草地上,这说明书本里的风景是美好的,书本外面的风景也是美好的,甚至是更美好的。明白了漫画的寓意,立意可从两个方向发散:读有字书与读无字书,读书与实践。具体可这样立意:①要读有字书,也要读无字书。②不要只专心读“圣贤书”,还要关注“窗外事”。③读万卷书,不要忘记行千里路。④读书重要,实践更重要。⑤知行合一,风景更美好。⑥理论要联系实际;等等。

 

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