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张传忠语文工作室

轻帆疾风

 
 
 

日志

 
 

福建省厦门市翔安第一中学2012届高三12月月考试卷语文科  

2017-01-21 19:42:55|  分类: 高三试卷 |  标签: |举报 |字号 订阅

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福建省厦门市翔安第一中学2012届高三12月月考试卷语文科

考试时间: 2011-12-9   7:30---10:0    满分150 分第Ⅰ卷

 

一、古代诗文阅读(27)

(一)默写常见的名句名篇。6

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分

1)顺风而呼,声非加疾也,                  。(荀子《劝学》)

2)满地黄花堆积,憔悴损.______________________?(李清照《声声慢》)

3)夜深忽梦少年事,                      。(白居易《琵琶行》)

4)淇水汤汤,                    。(《诗经·氓》)

5                           ,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

6)斯是陋室,                      。(刘禹锡《陋室铭》)

 

(二)文言文阅读(15)

阅读下面的文言文,完成25题。

许劭字子将。汝南平舆人也。少峻名节,好人伦①,多所赏识。

    初为郡功曹,大守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏,莫不改操饰行。同郡袁绍,公族豪侠,去濮阳令归.车徙甚盛,将入郡界,乃谢遣宾客,曰:“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。

    劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔②。又陈蕃③丧妻还葬,乡人毕至。而邵独不往。或问其故,劭曰:“大丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通。故不造也。”其多所裁量若此。

    曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目④。劭鄙其人而不肯对,操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:“君清平之奸贼,乱世之英雄。”操大悦而去。

    劭从祖(从,读zòng)敬,敬子训,训子相,并为三公,相以能谄事宦官,故自致台司封侯,数遣请劭。劭恶其薄行,终不候之。

    劭邑人李逵,壮直有高气,劭初善之,而后为隙,又与从兄靖不睦,时议以此少之。初,劭与靖(许靖)俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有“月旦评”焉。

    司空杨彪辟,举方正、敦朴⑤,征,皆不就。或劝劭仕,对曰:“方今小人道长,王室将乱,吾欲避地淮海,以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。劭不自安,告其徒曰:“陶恭祖外慕声名,内非真正。待吾虽厚,其势必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士⑥。及孙策平吴,劭与繇南奔豫章而卒。时年四十六。兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙焉。(选自《后汉书·许劭传》)

[] ①好人伦:喜欢研究礼教所规定的人际关系,即喜好人物识鉴与人物品评。②陈寔:字仲弓,颍川许昌人,桓帝时曾任太丘县令。下文“大丘道广”,“大丘”即“太丘”,指陈寔。③陈蕃:字仲举,汝南平舆人。④求为己目:“目”品评。⑤举方正、敦朴:“方正”“敦朴”是地方向朝廷举荐人才的科目。⑥寓士:寓居于徐州的士人。

 

2.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(    3

    A.去濮阳令归    去:前往

B.常卑辞厚礼    辞:言辞

    C.故不造也      造:拜访          

D.征,皆不就    就:任职

3.下列句子编为四组,全部直接表现许劭有知人之明的一组是      3

    ①好人伦,多所赏识。                ②府中闻子将为吏,莫不改操饰行。

    ③劭恶其薄行,终不候之。            ④劭初善之,而后为隙。

    ⑤举方正、敦朴,征,皆不就。        ⑥遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。

    A.①②⑤         B.②④⑤         C.①③⑥         D.③④⑥

4.下列对文章有关内容的概括语分析,不正确的一项是(3分)

A.开头一段中的“少峻名节,好人伦,多所赏识”概括了许邵的品行和为人特点。

B.许劭不与陈寔、陈蕃、陶谦等人交往,自己的堂兄弟许相,也不与他来往,可见他为人正直,绝不与品行不端的人的交往。

C.许劭鄙视曹操的为人,却当面指出曹操是“清平之奸贼,乱世之英雄”,而在徐州时,他认为刺史陶谦只是仰慕有名声的的人,并不是真正的正人君子,却没有当面指出,而是对他的门徒说,这既表现他过人的识人之明,又表现他待人接物相当谨慎。

D.许邵拒绝朝中大臣杨彪、地方官、朝廷的征召和推举,不去做官,原因是他对当时的政局有清醒的认识,不做官以避免祸患。

5.把文中画横线的句子译成现代汉语。(6分)

   1)府中闻子将为吏,莫不改操饰行。(3分)

     译:                                                                        

   2),劭初善之,而后为隙,又与从兄靖不睦,时议以此少之。3

译:                                                                          

                                                                                   

 

(三)古代诗歌阅读(共6分)

6.阅读下面这首诗歌,回答问题。

中夜起望西园值月上   柳宗元

觉闻繁露坠, 开户临西园。

寒月上东岭, 泠泠疏竹根。

石泉远逾响, 山鸟时一喧。

倚楹遂至旦, 寂寞将何言。

[]本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

1)简析“石泉远逾响, 山鸟时一喧”运用的艺术手法及其艺术效果。4

答:                                                                           

                                                                              

2)简答:诗人“寂寞”的原因是什么?2

答:                                                                           

 

二、文学名著。文化经典阅读(共16分)

(一)文学名著阅读(共10分)

7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(     5

A.曹睿死后,曹爽和司马懿同为托孤大臣,曹爽对司马懿十分忌惮,夺了他的兵权,并派新任命为青州刺史的李胜以辞别为名到司马懿府中探听虚实。司马懿为了消除曹爽的防范之心,去冠散发,上床拥被而坐,让两个婢女扶着,装出重病将死的样子。李胜回报,曹爽果然上当。(《三国演义》)

B.袭人因母亲重病回家,由晴雯和麝月服侍宝玉。夜间麝月出去,晴雯为了吓唬麝月,没穿外衣就出去了,结果受寒生病。贾母给宝玉一件“雀金裘”,宝玉穿了到他舅舅家里去,结果“雀金裘”大衣被烧了一个眼,宝玉非常沮丧,于是晴雯强忍病痛,连夜将“雀金裘补好了(《红楼梦》)

C.瑞珏的死坚定了觉慧离开这个家的信念。觉新听听到这个消息后,感到惊愕、痛心和委屈,他求觉慧不要走,并说高家的其他人也不会让他走。但觉慧决心已定,任凭觉新如何劝告和阻挠,还是离开了家,到了上海。(《家》)

D.查理的父亲在破产自杀前,把查理托付葛朗台,但葛朗台不愿意承担照顾弟弟遗孤的责任,但又想要掩人耳目,换取虚名,请人到巴黎处理了弟弟破产的事宜,又让查理签署了一份放弃父亲财产继承权的声明书,填写申请出国的护照,把他打发的国外去了。(《欧也妮·葛朗台》)

E.聂赫留朵夫第一次去探监,马斯洛娃认出他,一时间心里感到很痛苦,当聂赫留朵夫勇敢地说出要娶她时,便愤怒地加以拒绝,却要求聂赫留朵夫给她请个好律师,同时跟他要了十个卢布。(《复活》)

8.简答题。5

1)请简述《红楼梦》尤三姐和柳湘莲的爱情悲剧

2)请简述《巴黎圣母院》“聋子审聋子”的故事

答:                                                                           

                                                                                  

                                                                                 

 

(二)文化经典阅读(6分)

9.阅读下面《孟子》选段,回答问题。

孟子曰:“无或①乎王②之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数③,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”(《孟子·告子上》九)

[] ①或:同“惑”,怪。②王:有的研究者认为是齐宣王。③数:技艺。

1)对文段的分析概括,不正确的一项是(    3

A.孟子认为大王资质虽然不够聪明,但这不足以让人感到奇怪。

B.文段用“一日暴之,十日寒之”和“弈秋诲棋”两个比喻来论证问题。

C.由于大王穷奢极欲,荒废国事,,因此必须规劝他闭门思过。

D.孟子认为后一个学棋者态度不够端正,所以棋艺远不如前一个。

2)“有为者辟若掘井,掘井九韧而不及泉,犹为弃井也”(《孟子·尽心上》)和上面选段孟子说的是同样的道理,请结合上面选段孟子的话,谈谈你的理解。3

                                                                           

                                                                                  

 

三、现代文阅读(共24分)

(一)论述类文本阅读(共9分)(必考)

阅读下面的文字,完成1012题。

用什么支撑我们的精神大厦   贾梦雨

①我们平时所说的“精神亚健康”,是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位,并体现在日常工作和生活中。其实,“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。

②关注一下我们的周围,随处可以见到“精神亚健康”的影子,而且它已经蔓延到各个角落:一人遭受车祸后横躺马路,行人纷纷避让;乘客公交车上遭人偷窃,周围众人漠然而视;大学生沉沦网络不可自拔,终至退学;“文化名人”华威先生到处讲学,贩卖“口水式文化”;现代化的写字楼里,不少人在巨大的压力下忙碌,但他们不知道事业的意义在哪里。

③“精神亚健康”的症状多种多样,但归纳起来主要表现在这样几个方面:一是对事业缺乏激情,精神萎靡,庸碌无为;二是对生活缺乏热情,对他来说,活着的意义仅仅在于活着;三是对他人缺乏感情,淡漠,疏离,甚至于防范、欺骗;四是对社会缺乏责任感,社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说,陷落于物质的汪洋之中,沉沦于享乐的迷茫之中,浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说:“精神亚健康的重要表现,就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁;理想和信仰丧失;浮躁的心灵被物所累,排斥关怀和诚信。”

④是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢?全球化浪潮汹涌澎湃,“地球村”可以拉近人们之间的距离,不过,它也无时不在拉远人们之间的距离,造成新的疏离。全社会消费思潮的迅速膨胀,在这种后现代的炫目泡沫下,大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉。被牵着鼻子走,人变成了“经济人”、“时尚人”,永远有一双无形的手在拉着你,让你无法脱身,并且身不由己。此外,我们过分重视外在的所谓“成功”,整天追求的都是那些“看得见的东西”:房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐,而且,我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。物质日益强大而膨胀,而精神的萎缩状态正在加剧,在这种“内忧外患”的夹击之下,我们被裹挟其中,身心交瘁。

⑤理想、激情,一个人的精、气、神,这些其实都应该是我们的追求,是一个人安身立命的支点。而现在,从心灵层面来说,价值的支撑点,人生的追求目标,对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说,如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系,如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系,这其中充斥着扭曲。

⑥物欲主义和消费主义,目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来,在市场经济的大发展和全球化大潮中,世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。

⑦因而,我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力,实现内心的真正强大,面对诱惑超然,面对挫折泰然,并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面,我们应该创造一个更加和谐的环境,真正关心人的精神追求。在文化多元的基础上,更好地创造文化的和谐,从多方面创造以人为本的文化生态。(选自《新华日报》)

10.下列对文本的分析和概括,不正确的一项是(   3

A.这篇思想评论,围绕“用什么支撑我们的精神大厦”这一论题,联系生活实际,层层深入地进行论述,具有很强的针对性。

B.本文第六段在前两段论述的基础上,指出全球化、世俗化的大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域,从更高的层次来论述中心,增强了论证的深度。

C.“精神亚健康”的弥漫其根本原因是全球化浪潮拉远了人们之间的距离,造成人类彼此间的疏离和自我的迷失。

D.本文论证思路极为严谨,按照提出问题——分析问题——解决问题的思路展开,环环相扣,层层深入。

11.下列不属于“精神亚健康”症状的项是(     3

    A.精神追求失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位。

    B.日常的工作和生活中,不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着。

    C.对事业缺乏激情,对生活缺乏热情,对他人缺乏感情,对社会缺乏责任感。

D.过分重视外在的所谓“成功”,心绪浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。

12.文章第二段与第三段都是从“精神亚健康”的表现(症状)方面来展开论述的,这两段是否重复?为什么? 3

答:                                                                         

                                                                                  

                                                                                  

                                                                                  

 

(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(共15分)

本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(共15分)

阅读下面的文字,完成1315

      吴冠中

童年的故乡本有很多高大的树,孩子们谁也不理会树有什么美,只常冒险爬上高枝去掏鸟窝。后来树几乎被砍光了,因为树干值钱。没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵,也似乎所有的老人都死去了,近乎凄凉。少小离家老大回的游子最珍惜老树,因树比人活得久长,抚摸老树,仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋,老树仍抽枝发叶,它尚活着,它自然认识世世代代的主人,至于千年古柏古松,更阅尽帝王将相,成为读不尽的历史卷轴。

人们到树下纳凉,摆小摊,四川的黄桷树荫更是挑夫们中途最佳的歇脚处,那里还往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场”,如果没有了古柳,盲翁失去了卖艺的好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美,而冬天的树,赤裸着身躯,更见体态魁梧或绰约多姿之美,那纯是线结构之美,进入抽象美的范畴了。不少人沉湎于人间丰腴,不爱看冬天的树,因其荒秃。宋代画家郭熙几乎专画冬天的树,郭熙的画面充满强劲的筋骨,郭熙的世界是树之精灵的世界,是人之精灵的世界。

作为郭熙的后裔,我永远在探寻树的精灵。到江南写生,要赶早春,杨柳枝条已柔软,才吐新芽,体态袅娜,一派任东风梳弄的妩媚风韵,远看如披了轻纱,诗人说:柳如烟。黄山松背靠石壁,无地自容,为了生存呵,不得已屈身向前伸出臂膀,生命的坎坷却被人赞赏,说那是为了迎客、送客、望客。美国的尤色美底大森林有我见过的最大的松树,笔直参天,高树仰止,汽车从树基裂开的水洞间穿行。如何表现其高大,画家煞费苦心,最大最大,未必最美最美。六十年江湖生涯,老树最是莫逆之交。滨江的大榕树,遍体垂挂着气根,蓬头散发,永葆婆娑风范;冰天雪地,白桦无寒意,回眸秋波,以迎稀客;四月天,北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝,瘦骨嶙峋,傲视群芳。天南地北,我见过的树,爱过的树确乎不少,但大多叫不上名,相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡,背着笨重的画箱,全靠着两只手攀着树枝前进,有些树看来躯干结实,不意一抓却成灰,我摔跤滚下,几乎丧生,这是初次见到站着死去的树,寿终正寝,真正享受了天年。

能享天年的树毕竟不多了,人们懂得了植树的重要,“前人种树后人凉”,这是人类的美德,为子孙造福的职责。毁尽了树,人类自己也将毁灭,于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰… 树不仅是生命的标志,也是艺术的标志。生命之树长青,其实是艺术生命长青,人总是要死去的,艺术才能跨越时代,“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活,比树难活多了。人们说风格是人,也可说风格是树,像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添增的,而风格的形成还往往不一定与岁月成正比,未必越老越有风格,但却绝对需要长年累月的耕作。众目睽睽,空头美术家满天飞舞,君不见在花篮簇拥的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋,更多杂草,哪里去寻夏木荫浓处?天坛①、太庙②,依傍的是祖荫。

注:①天坛:在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。 太庙:古代帝王的祖庙。

13.下列说法不正确的两项是(   )(   5

  A.本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对林徽因的崇敬之情。

  B.建筑师、教授、诗人、作家,对林徽因来说只是一个称谓,她对这些称谓也并不看重。

  C.作者将林徽因和张爱玲进行对比,其目的是贬低张爱玲,突出林徽因的伟大。

  D.作者着力表现林徽因一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。

  E.林徽因之所以成为林徽因,让人敬慕的,不仅是她的美貌与才华,更是她高尚的人生境界。

14 作者说林徽因是一位充满传奇色彩的女性是从哪几个方面来写的   4

答:                                                                            

                                                                                  

                                                                                 

15.文中说:“当女人成了母亲,花便成了树。”“花”指什么?“树”又指什么?结合文章中林徽因的经历,谈谈她的具体表现。6

答:                                                                            

                                                                                 

                                                                                 

                                                                                   

四、语言文字运用(共13分)

16. 阅读下面的文字,按要求回答问题。(3分)

  针对违背农民意愿搞大拆大建、盲目建高楼等现象,社会各界的批评不绝如缕,专家指出,权利主体的树立,纵然 需要权力者转变观念,但        kuāng zhèng)野蛮拆迁之风,最根本的还是通过法律制度等为权利主体撑腰,保障其权益。 

 1)按拼音写出横线上的恰当的词语。1

      词语:         

   2)找出文中两处使用错误的词语,并更正。2

               更正:                               更正:           

 

17.阅读下面的材料,回答问题。(10分)

材料一  湖北省部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,然后重新编排再发给学生学习。在重新编印的经典读本中,“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删掉。校方解释:“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切”的意思;“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,启示读书考取功名是人生的一条绝佳出路……

材料二  山东省教育厅日前发出通知,要求中小学在开展经典诵读活动时,不可不加选择地全文推荐如《三字经》《弟子规》《神童诗》等内容。

1)用一句话概括以上材料的内容。(3分)

答:                                                                           

2)你对上述现象有何看法?请简要概述。(150字左右)7

答:                                                                          

                                                                                   

                                                                                 

                                                                                 

五、写作(70分)

18.阅读下面的文字,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)

有个人买了一件珍贵的瓷器,店员用破布、破棉絮将瓷器缠了起来,把它装在一个大纸箱里,并在大纸箱的空隙里塞满了纸屑,这个人觉得这些废纸破布没有用,而且是累赘,就将它们拿出来扔掉了结果,在路上箱子掉在地上,瓷器摔碎了。

要求:(1)全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文;(2)必须符合文体要求,(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。

 

厦门市翔安第一中学2012届高三年12月考

语文参考答案

一、古代诗文阅读

(一)默写常见的名句名篇6

1.(1)而闻者彰  2)如今有谁堪摘  3)梦啼妆泪红阑干  4)渐车帷裳  5)雕栏玉砌应犹在  6)惟吾德馨

(二)文言文阅读(15)

2.答案:A。解析:离职、卸任。

3.答案:C。解析:②从侧面说明许劭对人洞察入微,不是“直接表现”。④许劭与耿介刚直的李逵产生矛盾,不能说明他善于知人。而是有引人非议之处。

4.答案:B。解析:陈寔、陈蕃并非品行不端之人,许邵对陈寔的评价是“道广,广则难周”,意即交游太广,难以周全;对陈蕃的评价是“性峻,峻则少通”,意即性性格太严厉,少有通融。从原文看,他在徐州时,与陶谦是有交往的。

5.(1)(3分)  府中官员听到许子将做了官,没有人不改变自己的操守,掩饰自己的行为。重点词:莫(没有人)、操(操守、节操)、饰(掩饰、修饰)

      2)(3分)  许劭开始对他亲善,但后来因为与他有了隔阂(结了仇怨),加上与堂兄许靖不和睦,当时的议论因为这两件事有些看不起他(许劭)。重点词:善(亲善,善待)、隙(隔阂、仇怨)、少(看不起、批评)

[参考译文]许劭字子将,是汝南(汝南郡,治所在今河南上蔡)郡平舆(平舆,故城在今豫州汝阳县东北)人。年轻时严守名誉节操,喜好研究传统礼教所规定的人际关系(品评人物),(对当时的人物)作过许多赞赏的评定。

    许劭最初担任汝南郡的功曹,太守徐谬很敬重他。府中官员听到许子将做了官,没有人不改变自己的操守,掩饰自己的行为的。汝南郡的袁绍,是豪门贵族中任侠的人,他从濮阳令卸任回家的时候,车队当道,随从众多,将进入汝南郡的时候,竟然辞谢宾客,遣散随从,说:“我这样的车队和服饰(排场)怎么能让许子将见到?”于是轻车简从地回到家乡。

    许劭曾去颍川(颍川郡,辖地在今河南省中部及南部),与很多有德行的人结交,唯独不去造访陈定。另外陈蕃丧妻后回乡归葬故里,乡人全来(吊丧),却只有许劭不去。有人问许劭这样做的缘故,许劭说:“陈太丘交游太广,难以周全;陈仲举生性太严厉,少有通融。所以我不去拜访他们。”许劭(对时人)所作的多数判断衡量便是如此。

    曹操尚未出名的时候,常常言辞谦恭,礼物丰厚地(见许劭),求许劭为自己品评。许劭鄙视他的为人,因而不愿意为他品评,曹操就找到可乘之机,胁迫许劭,许劭无可奈何,只得说:“你是太平之世的奸贼、动乱之世的英雄。”曹操听后非常高兴地走了。

    许劭父亲的伯父是许敬,许敬的儿子是许训,许训的儿子是许相,这三个人都做了朝廷的三公(大尉、司徒、司空)。许相靠着善于谄媚侍奉宦官,所以自己得到了朝廷的封侯,他数次派人请许劭。许劭憎恶他品行不端,始终没有去看他。

    许劭的邑人李逵,豪迈刚直气节高尚,许劭开始对他亲善,但后来因为与他有了隔阂(结卞了仇怨),加上与堂兄许靖不和睦,当时的议论因为这两件事有些看不起他(许劭)。  当初,许劭与许靖都有很高的名望,喜好共同审核评论乡里的人事,每月总是更换品评的话题<</span>对象),所以汝南地区民间有“月旦评”的说法。

    司空杨彪征召他<</span>为属官),地方按照方正、敦朴的科目荐举他,朝廷直接征召他,许劭都不就任。有人劝说许劭做官,许劭回答说:“现今小人道路深长,朝廷将要动乱,我打算到淮海去躲避,保全我的一家老幼。”于是南行至广陵(广陵郡,辖境在今江苏安徽交界处)。徐州刺史陶谦对他以礼相待,待遇优厚。许劭感到自己不安全,告诉他的门徒说:“陶恭祖外在的表现是仰慕有名声的人,并不是真正的正人君子。他招御我虽然优厚,将来势必会变得虚假刻薄。我不如离开他。”于是去曲阿县(今江苏丹阳县)投奔扬州刺史刘繇。此后陶谦果然把众位寄居在徐州的士大夫抓了起来。到了孙策平定东吴的时候,许劭与刘繇向南跑到豫章(豫章郡,辖今江西及其南部一带),接着死在那里。时年46岁。许劭的哥哥许虔也很出名,汝南人称平舆的深潭里出了两条龙。

(三)古代诗歌阅读(共6分)

6.(1)(4分)  运用反衬的手法,以动写静。(2分)从远处传来山泉流动的响声,更显得响亮,这就显出四野的空旷和寂静;山鸟时而一鸣,也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,使山鸟误以为天明而鸣叫。(2分,答出划线部分即可给2分)

22  谪居僻远之地,孤独愁苦,情怀无人理解。

二、文学名著。文化经典阅读(共16分)

(一)文学名著阅读(共10分)

7.答案:CEC项,“任凭觉新如何劝告和阻挠”错。觉慧决定离开这个家,觉新开始虽加以劝说,但后来还是决定帮助他出走。E项,第一次探监,聂赫留朵夫“要娶她”的话并没有说出口,也就没有马斯洛娃“愤怒地加以拒绝”的事。

8.(1)尤三姐爱上了柳湘莲,向贾琏表示非他不嫁。贾琏外出办事,路上巧遇柳湘莲,说起这门亲事。柳湘莲答应了,以祖传鸳鸯剑作信物,但是后来又后悔了,到贾琏处讨回鸳鸯剑。尤三姐知道柳湘莲嫌自己是淫奔无耻之流,不屑为妻,于是便用雌剑自杀。柳湘莲想不到尤三姐如此刚烈,十分后悔悲伤,跟着一个道士出家。

2)卡西莫多因绑架爱斯梅拉达而被捕受审。预审官是个聋子,他不知道卡西莫多也是聋子,装模作样地把问题一个一个问下去,以为卡西莫多都已经回答了,还叫书记官将被告的口供记录在案,引来了人们的哄堂大笑。后来司法长官进庭亲自审问,卡西莫多答非所问,怒判他街头示众和绑在广场上的耻辱柱上鞭打。书记官告诉预审官,卡西莫多耳聋,预审官以为有新罪状,判示众增加一个小时。

(二)文化经典阅读(6分)

9.(1)答案:C。(2)孟子强调学习除了要有恒心外,还要专心致志。他更看重“持心”在学习中的重要作用,专心、恒心是修养者达到修养目的的关键所在。

[参考译文] 孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。弈秋是全国最擅长下棋的。让弈秋教两个人下棋,其中一人专心致志,一心只听弈秋讲解。另外一人虽然也在听讲,却一心以为有只天鹅要飞来了,想着拿弓箭去射它,虽然他同另一人一起在学,却不如人家学得好了。是因为他的智力不如人家吗?当然不是这样。”

三、现代文阅读(共24分)

(一)论述类文本阅读(共9分)(必考)

三、

(一)10.答案:C。项全球化浪潮的影响只是其中的一个原因,而非根本原因,且自我迷失也非全球化浪潮引起的。

11.答案:BB项没有揭示出“精神亚健康”的症状,“在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着”的人,未必“不知道事业的意义在哪里”,未必没有“一定的精神追求”。

12.(3分)答:不重复。(如果答“重复”,则本题不给分。)因为这两段文字分别是从不同的角度来列举、概述其表现的。第二段是从我们身边的日常生活中列举“精神亚健康”的表现。第三段是从心灵、精神的层面概括“精神亚健康”的实质。两段文字从具体到抽象逐步深入的展开,既给人以真切的感受,又启发人深思。(答案中的总提句和总结句,只要答出一项就给1分,对第二、三段的概括说明各1分)

(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(共15分)

(甲)文学类文本阅读(共15分)

(甲)文:

13.答案:C   D【解析】 C项“是为了说明“毁尽了树,人类自己也将毁灭”的道理。”错误。因为它是为了说明“这是人类的美德,为子孙造福的职责。”D项“但最终还是无法体现其艺术价值。”错误。

14.(4分)第一层意思是,天坛和太庙所依傍的树荫来自祖宗留下来的大树,而非短时间所栽植的小树;第二层意思是喻意,说明艺术风格的形成需要长年累月的耕作,并非俊彦美女(或空头美术家)的急就而成。每层意思2分,意思答对即可。

15.(6分) ①从乡情上或对故乡的感情上:老树是孩子们的乐园,老树是故乡的象征,没有了大树的故乡是单调的凄凉的。(2)

②从历史角度或时间上:老树活得久长,阅尽沧桑,成为历史卷轴。(2)

③从艺术的角度:老树很有风韵,不仅是生命的标志,也是艺术的标志。(2)

(乙)实用类文本阅读(15分)

13.(5分)BCB“她对这些称谓也并不看重”,文中并没有此意。C突出林徽因的伟大,但并不贬低张爱玲。)

    14.(4分)三个方面:①她的光辉成就:建筑师、教授、诗人、作家集于一身,林徽因写过诗、小说、散文、剧本等,还为一些刊物画过封面,她致力于建筑事业,参与国徽和人民英雄纪念碑的设计;②她的巨大凝聚力:从上世纪20年代到40年代,林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力,聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有:梁思成,金岳霖,徐志摩……③她自己跌宕起伏的人生经历。(一点1分,适当举例分析1分,共4分)

   15.(6分)“花”指年轻的林徽因芳华绝代,才华横溢,她像花一样,而周围是一群文化名人围绕着她。(1分)“树”指历经生活艰难,成熟坚强的林徽因。(1分)具体体现:①作为母亲的林徽因娴静温柔,端庄慈爱,以多病之身操持着一个大家庭的事务。②和梁思成一起辗转各地,为古建筑测绘,用现代科学的方法考察和研究中国古建筑,为保留中国传统文化奔波。③在抗战8年艰苦卓绝的岁月里,林徽因一家颠沛流离、贫病交加,靠典当度日,她却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。④1945年美国专家给她检查身体,说她不会活过五年了,她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹,可是她又活了10年(生命超过专家的预期)。(4分,一点1分,本题共6分)

四、语言文字运用(共13分)

16.(3分)(1)匡正  2)“不绝如缕” 改为 “不绝于耳”(改对即可); “纵然” 改为 “固然”( 诚然、虽然)

17.(1)(3分)示例一:传统文化经典遭“肢解”。

示例二:湖北、山东在中小学中推行经过删减的国学读本。

(意思对即可)

2)(7分)示例一:对传统文化应取其精华,去其糟粕。传统也不全都是精华,传统国学中有不少内容带有局限性,它们是特定历史阶段的产物,受到时代环境和作者自身价值观的影响,已经不适应我们当下的社会生活,对中小学生显然是不适宜的。如果不加以甄别删除,会使得一些带有糟粕性的内容流入校内,扭曲学生的价值观念。

示例二:传统经典经历时间的淘洗,不可删节。《三字经》《弟子规》《神童诗》等经典文本,之所以被人们广为传诵,历百千年而不衰,并不是某种权力意志强行钦定的结果,而是在漫长的岁月中,由无数父母、孩子和老师自发地选择出来的。这说明经典文本是公认的传统文化精华。删改经典是对历史的不负责任。

 

作文

18.阅读下面的文字,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)

有个人买了一件珍贵的瓷器,店员用破布、破棉絮将瓷器缠了起来,把它装在一个大纸箱里,并在大纸箱的空隙里塞满了纸屑,这个人觉得这些废纸破布没有用,而且是累赘,就将它们拿出来扔掉了结果,在路上箱子掉在地上,瓷器摔碎了。

要求:(1)全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文;(2)必须符合文体要求,(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。

一、审题

㈠分析材料,把握要素特点,明确材料含义

人说“黄金有价瓷器无价”,珍贵的瓷器,给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等总而言之,给人美丽、高贵、典雅的印象而破布、废纸,破烂不堪,看起来毫无价值,两者似乎毫无关联,风马牛不相及两者放在一起,让人感到非常不般配、不和谐但实际上,在运输过程中,将瓷器用破布、废纸包裹起来,能起到缓冲减震作用从而保护瓷器免遭破损,在这里,看似一文不值、累赘无用的破布废纸却派上了大用场,起到了无可替代的作用,彰显了自身潜藏的价值。

归纳要素特点:

瓷器:精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅

破布废纸:看似一文不值,累赘无用,低贱、卑微

这个故事给我们以深刻的启迪让我们反思,在我们的生活当中,是否也有类似的悲剧要想有一个深刻的认识,就必须弄清关键词的喻义,理清它们之间的关系,全面理解把握材料

瓷器:指现实或理想中美好的人与事

破布废纸:指低贱卑微看似无用、累赘,不合时宜,不合时代潮流,实则不可或缺,为人生社会保驾护航,能够保证健康发展的人或者事物、品质。

分析到这一步,我们明白材料意在告诫我们:不可短视:人生不能忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力社会不能忽视抛弃这样的群体、传统。

㈡多方面提炼二元关系:

提炼二元关系要素,可以从以下方面入手:

从两个要素具有鲜明对比的特点入手:

1、高贵与低贱(卑微)高贵离不开低贱(卑微)

从要素的表象与本质入手:

无用与有用

看似无用实则有用

看似累赘与至关重要(身价不菲与一文不值)

因材料要素具有比喻意义,因此,在深刻理解二者特点关系的基础上进行相似联想:

直接用:瓷器与破布正确但没有什么亮点

相似联想:

莲花与污泥(鲜花与牛粪)

鲜花与泥土

英雄与群众

雕像与底座

封面与封底(人们容易注视精美的封面,而忽视朴素的封底,需知缺乏封底的图书也是不完整的)

一、切合题意

1、红花还要绿叶扶,2、莲花与淤泥,3、参天大树与默默土地,4、主角与配角,5、凡人与伟人,6、将军与士兵,7、人民与君主,8、农民工与中国奇迹,9、刘翔与孙海平,10、科比与队友,11、卑微与高贵,12、大事与小事,13、一颗钉子与整个国家,14、奥巴马与智囊团

二、符合题意

1、辛苦与浪漫,2、丰收与汗水,3、蝴蝶效应, 4、不要瞧不起小事物,5、不起眼的东西并不是没有用,6、不能短视,7、眼光要放远一点。

三、基本符合题意

1、变废为宝2、万物都有价值3、天生我材必有用4、生命需要依靠5、看重微小的事物6、细节决定成败7、不贵重不等于不实用8、小材大用

四、完全离题

1、不能以貌取人,2、要用联系的眼光看问题,3、常识很重要,4、要按规律办事,5、充实自,己6、累赘很重要,7、低调做人,8、破败也是一种美,9、要珍惜失败,10、要懂得取舍,11、透过现象看本质,12、三思而后行,13、要学会欣赏。

 

范文

低俗与高贵同样重要

莲花在人们眼中是高贵典雅的,它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”得到无数的赞许人们却常常忘记了为之提供养料,默默无闻,甚至很多人都不屑一顾的淤泥殊不知,再娇艳的荷花,离开了滋养它的土壤,就只能香消玉陨,那些看似无用的低贱、卑微之物却塑造了伟大,人们所追求的高贵都离不开他们。

史铁生曾说过:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚民举出了智者,我常以为是懦夫衬出了英雄,我常以为是众生度化了佛祖”那些看似伟大的人或事都不是由某一个人的力量塑造的,它凝聚了无数人的血汗和泪水也许他们并不在闪光灯下耀眼夺目,有时或许渺小如微尘,似乎看不到他们的存在但正是缘于它们的无私,才发生了一个又一个奇迹。

《影响2006》中有一幅获奖照片《在那玫瑰盛开的地方》震撼了许多人画面里是一双栽种玫瑰的花农的手,一双被玫瑰扎得面目全非,一双新伤覆盖旧伤、新茧覆盖老茧的手在人们习惯的思维里,玫瑰被赋予了太多的美好与浪漫,有谁想起花农的辛酸与苦衷?玫瑰绚丽的色彩挑逗着人们的目光,只有那为生计奔波、默默无语的人成为繁花与浪漫的底色,而这底色恰恰被有意无意地忽略了。

社会文明高度发展的社会中有那么一群人,他们似乎生活在社会的最底层,住的最差,吃的最差,享受的是最低级的待遇他们被自认为高贵的城市人鄙夷,卑微得像骆驼刺一样生活在城市的边缘,然而就是这群人,用他的双手筑就了城市的高楼大厦,营造了洁净美丽的城市环境,塑造了城市的欢声笑语。

我们欣赏美丽,却忘记了美丽背后的艰辛;我们欣赏浪漫,却忘了浪漫背后的残酷;我们注重丰收,却忘了丰收背后的汗水;我们注重关注,却忘了关注背后的遗忘。

我们所感受到的美是由很多人共同谱写的,它不是一个人的创造鲜花的事业是高贵的,但我们仍不能忘记绿叶的事业,它是谦逊、甚至有些卑微的但正因为绿叶,才会有花的千万世界!

 

鲜花与泥土

鲜花娇艳,泥土暗淡;鲜花高雅,泥土庸俗;鲜花似乎样样出色,不可一世,泥土似乎一无是处,至微至陋然而,是泥土滋养了鲜花,没了泥土这个“累赘”,鲜花也将黯然凋零,珠华散尽泥土虽卑微,其作用却不容小觑。

鲜花高高在上,露头露脸,他们是上流,是成功者,是威风八面的将军,是衣着光鲜的白领泥土匍匐在下,被人忽视,他们是底层,是平凡者,是浴血奋战的小卒,是衣衫褴褛的“城市边缘”的居民鲜花能在阳光下恣意绽放,那是泥土赋予它的美丽!

历史的原野里各色鲜花争奇斗艳,却也有一些因为嫌弃泥土为“累赘”而抛弃泥土,最终香销玉殒想那席卷大半个中国,长达十年的“太平天国运动”在进行得如火如荼之际,却因洪秀全怀疑曾与自己浴血奋战的兄弟们,搜刮为自己呐喊助威的人民而落得个“石达开出走”“天京陷落”“战士命尽丧”的悲惨下场洪秀全靠兄弟、人民打下了半壁江山,捧他做了“天父”成了“鲜花”,却最终将自己的兄弟、人民一一逼走,丢弃了泥土,鲜花也就砍断了自己的根系,黄泉不远矣与洪秀全不同,刘备便深谙这“鲜花要靠泥土养”的道理,连逃命时都带上浩浩荡荡的百姓队伍可能刘备原本只是棵不出众的草,可他不忽视泥土们,泥土们便把他养成能鼎立三足之一的鲜花。

时至今日,这原野上的鲜花种类、花色更多了什么骄子,什么精英、白领而一种怪现象却愈演愈烈,现在的鲜花们越来越忽视或者根本是鄙视脚下滋养他们的泥土的存在那些民工们,搬运工们,拾荒者们,他们游离在城市边缘,做着城市里不起眼的泥土;他们被人们忽视,规整着城市的一草一木,做着城市赖以生存的泥土然而,就是这样整日用自己的血汗哺育城市的人,却被“鲜花”们编入“防火防盗防民工”的口号,只有当春节时“泥土”弃“鲜花”而去时,“鲜花”们才从步履维艰的尴尬中体会到:“泥土不是累赘,是鲜花生存之必需。”

在欣赏遍地绚烂的鲜花时,我们不应忽视他们脚下的泥土更不应视之为累赘或弃之如敝屣,泥土是鲜花的生命之源,微小却作用大。

 

有些东西不能丢

若是我说艰苦朴素的传统不能丢,一些人一定会反驳我说:“二十一世纪了,艰苦朴素不利于GDP增长,该进博物馆了。”

若是我说谦虚礼让的作风不能忘,一些人一定会不以为然:“商品经济时代,竞争如此激烈,去争抢还不知胜负,更别提谦让了,谦虚礼让该写进老皇历了。”

艰苦朴素,谦虚礼让,守信重誉这些曾被圣贤们看得重于生命的美德真的到了“退出江湖”的时候了吗?看着城市的灯红酒绿,着着人们追名逐利的身影,看着物质生活的日益提高而人精神日益空虚的现实,我更坚定了我的观点,优秀的传统美德永远不该被遗弃。

我们现在确实面临一种尴尬境地,传统美德与飞速发展的社会格格不入,甚至有人斥之为累赘一言以蔽之,现代人认为传统美德无用其实不然,进步、文明社会的标志是精神文明建设的程度。

一个人,具有了传统美德才是一个人格高尚的人,才能在社会商品时代大潮中握住船舵,不迷失自我,即使遇到惊涛骇浪,靠这些美德护航也会化险为夷,到达成功彼岸若是丢弃了这些看似已无用的美德,就像为求快,抛弃舵、罗盘、风帆,只留下发动机,若遇到大风大浪,其结果必然是船毁人亡,而那些追求的名利只能如烟云般散去。

一个社会,具有了传统美德才是一个文明发达的社会只有不抛弃传统美德才能让社会治安有保障,政权能巩固,文化能发展,经济能增长,人民安居乐业若一个社会抛弃了传统美德,那比灭世还可怕,这会让人走向野蛮,历史走向过去。

人,有了传统美德才是文明的社会人;社会,不抛弃传统美德,才会不断发展,不断完善。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风只要我们不遗忘不忽视传统美德,我相信,经济大潮不仅不会让我们失去自我,还会助我们创造美好幸福的明天。

 

封底 之美

瓷器古朴高雅,如书的封面,破纸破烂不堪,似书的封底,就那么卑微地紧贴桌面但哪一本书能少了它呢?没有封底的书,早晚会残破封底,不显山不露水,却是生命中最深沉的美丽。

封底,却一直被人们忽视甚至鄙弃如莲花脚下的污泥,滋养莲的美丽,却被视为污浊之物;似英雄雕像下的底座,托起英雄的高大,却被看作无用之物如果将它们纷纷撤离,鲜花萎顿,雕像支离,所有美好的也化为虚无,这时,我们才意识到,噢,它们是怎样绚丽,甚至以我们的审美标准都在这种光彩下汗颜它是沉默的,无私的,卑微着,却也高贵着。

投眼城市边缘,多少封底似的人物以其血汗构筑美丽脏兮兮的清洁工,是他们束起漫天起舞的塑料袋,是他们扫起恃风横行的落叶,保持了城市的清洁土里土气的民工,也许他们在我们眼中一直是不良人士的代名词,是他们一砖一瓦拔起大厦,是他们为我们营造了实现梦想的条件,但是很可悲,社会就这样因为他们的出身和样貌否决了他们的贡献但我要在这里为他们颂歌!没有他们,何来和谐?谈何美丽?

封底,不饰雕琢,但如果将流光溢彩的封面转过身去,你会看见封底在努力维持着他们的美丽人民是帝王的封底,商纣、隋炀帝,就是狭隘地认为这些是毫无用处的东西,不顾民生疾苦、天下苍生,终被人民推翻而刘玄德携民撤离,不丢不弃,珍惜百姓,爱民如子,才博得仁厚美名历史老人以一个个鲜活的事例警诫我们,珍惜封底,呵护卑微明智的人,听懂了这一劝告,让这些人或物化作一腔柔水,稳稳地将他载向彼岸而亦有多少人,轻视他们,终被惊涛骇浪淹灭了踪迹。

现代的都市人,追随时尚,总认为这些卑微的东西早已沉尸历史长河,远不及时代的脚步朴素无华却重如千钧的诚信,谦和的低调……被人们弃之如敝屣,但后果怎样呢?假冒商家在3.15晚会上无地自容,田亮跻身娱乐圈却狼狈而回……

朋友,呵护封底吧不要被它的外表所迷惑,其实它才最美听历史老人在呼喊,得封底者行天下。

 

万物都有其价值

没有丑陋却坚韧的树根,不会有枝叶的繁茂和花开的艳丽;没有低矮枯萎的篱墙,何来葳蕤蓬勃的爬山虎;没有城市里灰头土脸、汗流浃背的建筑工人,怎会有繁华气派的摩天大楼?万事万物都有其存在的价值和作用,扮演着不可或缺的角色箱子里的废纸破布看似累赘,却可以很好地保护珍贵的瓷器,而我们却常常忽视这些事物的作用。

光鲜华丽的舞台背后,有无数双手撑起一场完美惊艳的演出从灯光到音响,从服装到化妆,从道具到镜头,灯光师、音响师、服装师、化妆师,场务和摄影师站在自己所属的那片区域,认真地完成自己的工作,没有鲜花和掌声,他们在黑暗的角落里绷紧神经关注舞台上每一个细节然后在演出结束欣慰地长舒一口气,再继续整理舞台、收拾装备我们这些观众常被眼前精彩表演所吸引,大力称赞幕前这些获得了太多关注与荣誉的人们,往往忽视幕后那些付出了更多艰辛与汗水的人,他们的价值不可小视。

成熟自信的青年身后,有太多人的辛苦与操劳从牙牙学语的婴孩逐渐成长为棱角分明的青年,有父母虬枝般的庇护为他撑起一方广阔的天空;有老师蜡炬般的奉献为他开启一扇智慧的大门;有社会集体无私的关注为他提供一个舒适的环境多少青春期的孩子觉得父母的唠叨毫无意义,直接当作耳边风,殊不知这些朴实真挚的叮咛暗含了多少生命的真谛与真切的关爱,就像纸箱里的废纸破布给瓷器以层层保护,他们的价值不容小视。

快速发展的繁华城市里,有太多不起眼的小人物的汗水大街上,我们常能看到那些收工的农民工,满身尘土,拖着疲惫的身体回家他们用双手建设城市;市场上,凌晨三四点,就会有小贩拖着板车或三轮车占好摊位,摆上新鲜的蔬菜,散发着清新诱人的香气,他们给市民的生活带来便捷,带来健康与温馨;人行道上,清洁工耐心细致地打扫街道,日复一日,春夏秋冬不曾缺勤,他们给城市带来了整洁与和谐这是我们身旁的小人物,也许他们的生活平凡不起眼,可他们为社会所作的贡献绝不容小视!

万事万物都有自己的位置,都发挥着不可替代的作用,哪怕只是一星烛火,也可以发出太阳般的光芒!

 

瓷器也需破布护

王安石在《游褒禅山记》一文中提到“有志与力,又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”这强调了外物的帮助对事情进展的作用,正如珍贵的瓷器如果没有废纸、破布的保护,最后也只能破碎小小瓷器都如此,又何况自然界中人类社会中的其它事物呢?

自然界中,我们看到凶猛残忍的鳄鱼会乖乖张开嘴巴任凭一只只小鸟进进出出;体格硕大的大象也需在污泥中打滚;深水海洋中的寄居蟹也需借助别的动物的躯体才能存活······这些现象都在告诉我们自然界中的事物都需要借助外界其它力量才能更好的生存鳄鱼让小鸟进出是为了清除口腔内的残渣;大象满身污泥为了蚊蝇的叮咬;寄居蟹占用别人身躯是因为自己没有坚硬的外壳保护自己再了不起的动物也需要别人的帮助,再渺小的事物也能够造福于他人。

人类社会,需要“外物相之”的事例更是不胜枚举要取得电脑中的文本,需要打印机的帮助;要在海洋中的航行不迷失方向,要有指南针的帮助······我们日常高唱:“每个人都是自己的主角”但倘若在你人生的这部剧中没有老师、父母、朋友等这些不起决定性作用的配角相助,我们单凭自己可以走得远吗?所以说再伟大的人也需要其他力量的帮助,再美好的未来也需要其他人为你铺平道路。

在人类的思想史中,马克思主义可谓是一朵奇葩但是在这光鲜的表象背后,马克思主义融合了德国政治经济学、英法空想社会主义和德国古典哲学这些都不为世人所知的哲学理论的精华正是这些不见经传的渺小力量成就了马克思主义,也成就了人类文明进步史上的一大跨越。

向日葵的灿烂是由太阳的温暖而生成的;紫藤花的妖娆是由树枝的支撑才缔造的······自然界中的万事万物都与周围其它事物存在着相辅相成的联系,没有其它事物的帮助也就没有自己的成功。

学习中,同学们的帮助是你取得好成绩的舟桨;运动场上,队员间的相互帮助是到达梦想彼岸的木船人生就是这样,需要你乘着船、划着桨才能登上成功的彼岸不要忽视你身边人的力量,他们的帮助可能是至关重要的人世间可能有最完美的瓷器,但最完美的瓷器也一定会需要破布、纸屑来保护!

 

善用琐碎之物

昆德拉曾说过:“生活的魅力在于它总在细微中展现出不同事物的价值”的确,许多平常看似琐碎、无关紧要的东西有时往往会发挥出意想不到的价值。

善于利用琐碎之物的价值,就像是利用海风顺势而行的船,离目标越来越近被誉为天才设计师的杜斯汀,曾在一家裁缝店里当学徒,我们都知道,每次剪裁、缝制成一件完整的衣服后,都会剩下被认为是无用的琐碎的布料,而细心的杜斯汀却总是将它们收集起来,待到夜深人静时他便用这些碎布拼接成设计师的梦想殊不知这些由不同颜色的布料剪裁出的“彩虹衣”因其独特的色彩冲击力而使设计界为之惊叹从此,真正拉开了杜斯汀的设计之梦!

如果不是发现并利用了这些看似无用的琐碎之物,又怎会涌现出天才的设计师呢?

善于利用琐碎之物的价值,就像是在夜幕上点缀着的星星,耀眼夺目,引人遐想身处高三的我们常常在题海中难以畅快游弋,在书山中觉得时间不够用日子一天天过去,作业却永无休止,恨不得一天掰成两天用有时看见优秀的同学总能赶超老师的进度时,我们总认为是他们成绩好、效率高的缘故殊不知,当我们在排队打饭时,他们会拿着单词本默背;当我们在课下嬉笑打闹时,他们仍在思考问题;当我们······他们就是在这些我们认为琐碎的时间里向自己的目标前进。

如果不是利用了这些被认为琐碎的时光,又怎会有一个又一个高考的神话?

善于利用琐碎之物不也正符合科学发展观,符合发展“循环经济”理念吗?恰如富兰克林所说:“垃圾是放错位置的资源”那些平时被我们随意丢弃的垃圾,经过集中处理,分类利用也会产生许多能量、造福人类而低碳经济不也是利用这些琐碎的事物才使得中国在环保领域上做出了一次又一次伟大的贡献。

如果不是利用了这些被认为琐碎的资源,又怎会有低碳生活、循环经济的新型发展模式?

要知道再细小琐碎的事物也会在别处展现出它独特的价值恰如毕淑敏所说:“生活是棵长满可能的树,细细小小的枝杈中孕育了不可知的勃勃生机”物如此,人生更是如此,学会利用琐碎之物,那么人生便会充满无限的惊喜与魅力。

 

小东西,大作用

顾客认为保护瓷器的废纸、破布没有用,将它们作为累赘仍掉,结果得不偿失,瓷器受到碰撞,碎了可以看见,小东西还真是有不可估量的大作用的。

小东西大作用碰巧也体现在另一件保护瓷器的事情上清朝时候,中国有一批瓷器要通过海道运往欧洲可是瓷器碰撞易碎,怎么办呢?有个人想出一个廉价的主意在装瓷器的箱子里放上豆子,豆子遇水发芽挤满瓷器箱,既方便保护瓷器,又不易碎最终瓷器安全地抵达欧洲外国人不相信豆子竟然有这样的作用豆子是小东西,但在保护瓷器方面却起到了巨大的作用,真是不可小瞧啊!

小东西大作用竟然在战争中起到了举足轻重的作用猪鬃是小东西吧!可是它却是重要的战略物资,它被用于给武器涂漆,它被美国军方列为A级最高级别的战略储备物资,和子弹相提并论。中国曾经出口大量猪鬃到美国以及欧洲战场,为世界反法西斯战争做出了巨大的贡献,中国也获得了大量战争资金类似的还有鸭子的绒毛,绒毛虽轻,却柔软保暖,可以用来防寒这些都是些小的、微不足道的东西,可是在关键时候却能起到巨大的作用所以,对于一切小东西,我们都不能忽视。

因为一件小东西,我们失去了一切“一个马蹄钉掉了,一匹马跑不动了,一匹马跑不动了,一个骑兵就不能参加战斗了,一个骑兵不能参加战斗,我们就失去了一场胜利的战争,失去了这场战争的胜利,这个国家就灭亡了看似微不足道的小东西,关键时刻却能起到大作用火车连接的扣环虽小,却决定了火车的安全和乘客的安全一旦失去,火车脱轨,车毁人亡,就会酿成惨剧这难道不应该引起我们的重视吗?

因为小东西,我们失去了主动权稀土层虽小,却是制造尖端武器的必备材料,是制造原子弹的基础材料因此,我们不重视稀土的重要作用,导致资源大量外流,给我们造成了巨大损失重视他们,在关键时刻起到决定性的作用。

就如同瓷器需要被废止、破布保护一样,小东西也可以起到大作用!

 

红花也需绿叶配

娇艳妖野的牡丹花在阳光的照耀下更显鲜嫩醉人,可一旦她被剥去绿油油的看似普通的绿叶,总觉得不自然,少了些许神韵再美的花也得在不起眼的绿叶的衬托下,才更彰显雍容华贵的美世事何尝不是如此?

纷繁复杂的演艺圈里,形形色色的美女帅哥数不胜数,让人眼花缭乱然而吴孟达一个既不帅,身材又臃肿的中年汉子,却在“危机”四伏的娱乐圈纵横驰骋了几十年凭相貌?他太大众化,甚至有了外凸的龅牙凭手段?他本本分分,正正经经凭什么?他凭的是兢兢业业的职业操守和出众的从一点一滴的小事做起的执着明星谁不想演主角?他却甘愿做了一辈子的配角,也不放过任何一个细节,只言片语表现配角的“主角性”于是人们记住了这个搞笑的、有点老顽童的娱乐明星娱乐界最佳男配角——吴孟达绿叶的价值也是不可低估的。

灯红酒绿的星级餐厅里,一盘盘珍馐陆续摆满整张大圆桌美味的饭菜,让人垂涎欲滴当走近仔细品尝,留心观察的人都会发现,几乎每道菜的盘子周围或底部都有一些鲜嫩的绿叶或植物或假式塑料花搭配这些装饰,当然,有的只是为了让美丽的菜肴更加美艳,有的是为了搭配油性较大的食物,让它们来吸收些许油腻,不至于让食客吃多了产生恶心的感觉不管用途如何,它们总是大有好处的,少了它们的“陪衬”,完美中也有些许缺憾红花也需要绿叶配,无论何时何地,这是不变的真理。

真理是客观性的、具体的、有条件的真理和谬误往往相伴而生有谬误,才显得真理的真;在已知真理的基础上继续研究向前发展,会渐渐发觉真理的不完善和不能自圆其说的地方于是,真理渐渐衍变成了谬误,新的真理又应运而生谬误的误映衬着真理的真,促进时代的不断进步;真理也有着不真的缺憾,追寻着新的真理又将取代彼时客观的真理,继续接受着时代历史的检验。

红花也需绿叶配不论何时,请勿忘记绿叶的映衬作用。


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